我曾经无数次的想过
出走这个念头
选择在一个日光倾城的日子
抛开生活的营役
只带
一个相机
一个笔记本
开始自己的视觉之旅
我会选择有海的地方
那里无数次的在我的梦境里出现
日光倾城
却只能看到你的背影
生活尤如一场梦境
可是我需要你在
我会选择一座小山村
那里有孩子质朴的笑脸
阳光会在午后变得透明
蜿蜒可以到达它所有能到达的地方
树叶摇曳着它骄傲的绿色
在风中流动着它的舞蹈
还有傍晚袅袅炊烟
吹散在空气里
状若无物
还有
那开满着永远也叫不出名小野花的一条条乡路
也许不经意一只小蚂蚁就爬到了你的脚丫上
而此时的我
会带它一起流浪
我会选择一个小桥流水人家
坐上一条咿咿丫丫响的小船
一定是在船头挂着一串红灯笼的那条小船
我会托起自己的脸腮
迷离的去看岸边万家的灯火
认真的去听船浆荡起的古老传奇故事
心会在此刻变的飘摇起来
我还会选择......
（未完待续）
我记不清是在那一本书上那一个作者说过
“一个人只有去过很远的地方
见过很多的人
他才能够让自己体会到什么叫平静和沉着
因为无限延长和开拓的
其实是我们心的空间”
那一天
梅家坞的茶园里
风中弥漫着零星的油菜花的凛冽清香
阳光暖和地照在身上
提醒着我们每一个人
这是离夏天最近的时节
有风吹过来了
才知道那是风
有云飘过来了
才知道那是云
我们要爱了
才会知道这就是爱
我们要恨了
才知道也是因为爱
......
耳边飘扬着《水》专辑里的音乐
民乐与西洋乐的结合
喜欢极致
今晚重温了一遍《南海十三郎》，又一次的感动！！
以前看别人，总奇怪为甚么这么放不下。
现在亲临其境时，才醒悟，原来下山亦难。
现就转帖这篇文章
—————————————————————————————————————————
记忆的导火线总是一些看起来似乎毫无关联的东西，感怀时间的碎片似乎也不需要任何名正言顺的理由。
周日。突然，想起南海十三郎，在下午2时37分醒来时。
然后，也想起一个叫黄晓星的师兄。
历史上，南海十三郎是20世纪30—40年代南海著名的粤剧剧作家。
对于我来说，《南海十三郎》是一部电影的名字，是一个曾经感动过自己的故事，是勾起一段回忆的引子——三年前，大概也是这个时候，在一个久违的师兄的家里，在冬天的温暖的客厅里，在电视荧屏上，我看了这个持才放诳的“剧作奇才”从大红大紫意气风发到痴狂疯癫直到冻死香港街头的悲情一生。
“可惜！”看完之后，我长叹了一声——很是心痛、惆怅。从画面出现南海十三郎沦落街头开始，作为观众的我，一次一次暗暗希望他东山再起时，依旧在粤剧界呼风唤雨。今天想起来，觉得自己那时未免也太天真了，像十三郎那么执着坚持的人，怎么有可能向社会妥协？
在我叹气后，师兄说“一个人辉煌过，坚持过，拥有过，然后死去，也算幸福了。”
那时候，黄师兄正值新居入宅、新婚燕尔、意气风发。 而就在那个冬天就要过去的时候，在已经有春天气息的一天，师兄在一次外出时，车毁人亡——更是可惜！
有人说意外死亡是一种最渺小、最卑微的一种死亡——而有人却宁愿自己死于意外，出乎所有的意料之外，也就不再有任何放不下的牵挂和遗憾了。陶潜说：“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”意境自是十分洒脱，只是又有多少人能够做到这么超然？
不知道那时师兄的意外留给师嫂的，是一种怎样刻骨的悲痛。今天，我已经记不清只见过一次面的师嫂的模样，只是依稀记得她看起来是属于那种很贤惠的女子——而南海十三郎的故事，更如一场似曾相识的梦——遥远、飘渺。当时看电影时，心痛的只是十三郎的落魄和凄凉，现在想起来，故事里最痛苦的也许不是痴狂疯癫十三郎，而是他一次次逃离亲情友情，抛下的那些人。
师兄生前说的话，不幸成了他的写照，只是一个人拥有过，然后死去，真的也算幸福了吗？我想或许正是带走了活着的人幸福，死去的人才是幸福的。
很久了，没有想过所谓生与死的问题的了，前些日子，在我们高中校友录的BBS上出现了一条关于时候一位同学的讣告：“洪佳喜于公元2001年11月26日（星期日）16时左右离家，自己一个人开摩托车到坪上去，11月30日（星期五）尸体浮出水面。当天16点左右尸体送去揭东殡仪馆火化。”
我和他没有什么交情，只记得他曾经跟我借过一盒老狼的带子，记得那时他经常在宿舍里唱的崔健的歌、也很喜欢海子的诗，并且自己写过许多晦涩的诗……
总的来说，他给我的印象是很忧郁的一个人。所以，看到讣告后，我的第一反应是：自杀了？然后在讣告跟了一句：天哪？揭阳版的海子吗？
接下来，陆续有同学跟了帖子：
2001-12-03 14:53:09.0,zcyflowers：oh,no.当你看到这个不幸的消息时，请祝福他的来生！
2001-12-04 10:39:02.0,fell97：生如树落叶，死亦邈无音。便将无孔笛，吹出风游云。~0~人间事，了犹未了何妨以不了了之……
2001-12-06 14:17:47.0,dong_jm：一生情长短，落木萧萧下；乘风来去时，复归一尘土。无常永劫，看这一切尘归尘，土归土；从前的归从前，往后的归往后，各自孤独，各自寂寞……愿逝去者安息！
2001-12-09 13:04:58.0,xandn：讓我們更珍惜生命更珍惜身邊的一切吧!
2001-12-09 20:18:06.0, kyken：活在他的纯真中吧，记得他在宿舍里唱的崔健的歌。记得去年的春节和旭东在他哥的音像店里看碟子，现在竟阴阳相隔了。
……
后来，听到过现场看过他的遗体的同学说，验尸后，也不能确定佳喜究竟是出意外死了还是自杀了——但是，不可改变得事实是他把生命永远地留在了家乡坪上的一潭清水里了，而把他的父母亲和本来打算就要和他结婚的女朋友扔下了。
从客观上讲，我认为佳喜自杀的成分比较高，但我宁愿他是出意外死的。因为，我发觉我极讨厌自杀的人——死去的人是最残酷最自私的，他把所有的痛苦都留给了别人，而把所谓死亡的幸福全部带走。
生活中，很多人死于意外，也有很多意外是谁也说不清的，只是有时我想，那是真的意外还是人无意的一种流露？这实在是个残酷的话题。
少年的时候，经常会想到活着的意义，后来所谓越来越成熟，不单学会了谦虚——应付现实境遇的平庸卑微、周遭生活的困顿迷惘，还学会了漠然——应付明天的渺茫黯淡、未来的空洞虚幻。《南海十三郎》的编剧杜国威曾说：“我十分喜欢南海十三郎，但我知道南海十三郎一定不会喜欢我，我是个个惯性妥协，惯性接受现实的人，我亦不能似疯非疯地生活上三十年。”接受现实，并不是懦弱，也没有错。
自命清高、逃避、离开都是在犯罪，而妥协不是。
黄爱东西说从前最怕的是失恋，现在最怕的是失业——失恋……当然也怕，可是，只要衣食住行有着落，还是能很起劲地活下去。
想一想，其实我们做人的原则、原则的底线，不断地在变化。到最后，很多人都会明白，生命中没有什么是不可以失去的，事业、名誉、金钱、朋友、亲人——曾经都以为不可失去的，但在失去之后才明白，只要自己想继续活下去，没有了什么人什么东西，一样活得下去。
就算是失去了自己一直在追寻的东西也一样。
我知道，很多人都一样，都一直在寻找——寻找自己觉得最为美好的东西，但能够找到的人并不多——即便付出的可能是一生。其实就算你幸运地找到了，但实际上，那些美好的东西，正常来说，都已受到致命的损毁。
尽管如此，我们现在仍然应继续寻找不止。因为没有了追寻，生之意义本身便不复存在。面对幻梦破灭，做人原则的底线，就是活下去——只有活下去，才有找到幸福的可能。
《南海十三郎》结束时有一行醒目的黑底白字——谨以此片与全港编剧共勉，在这里我或许应该说谨以此文与所有卑微的人们共勉——说起来很有调侃的味道，但，是老实话。
我们好好地活着，我们就都没错。而如果选择离开，那么我们就是罪人。（文章于2002-3-2，版权www.enliu.com.cn）
以前看别人，总奇怪为甚么这么放不下。
现在亲临其境时，才醒悟，原来下山亦难。
现就转帖这篇文章
—————————————————————————————————————————
记忆的导火线总是一些看起来似乎毫无关联的东西，感怀时间的碎片似乎也不需要任何名正言顺的理由。
周日。突然，想起南海十三郎，在下午2时37分醒来时。
然后，也想起一个叫黄晓星的师兄。
历史上，南海十三郎是20世纪30—40年代南海著名的粤剧剧作家。
对于我来说，《南海十三郎》是一部电影的名字，是一个曾经感动过自己的故事，是勾起一段回忆的引子——三年前，大概也是这个时候，在一个久违的师兄的家里，在冬天的温暖的客厅里，在电视荧屏上，我看了这个持才放诳的“剧作奇才”从大红大紫意气风发到痴狂疯癫直到冻死香港街头的悲情一生。
“可惜！”看完之后，我长叹了一声——很是心痛、惆怅。从画面出现南海十三郎沦落街头开始，作为观众的我，一次一次暗暗希望他东山再起时，依旧在粤剧界呼风唤雨。今天想起来，觉得自己那时未免也太天真了，像十三郎那么执着坚持的人，怎么有可能向社会妥协？
在我叹气后，师兄说“一个人辉煌过，坚持过，拥有过，然后死去，也算幸福了。”
那时候，黄师兄正值新居入宅、新婚燕尔、意气风发。 而就在那个冬天就要过去的时候，在已经有春天气息的一天，师兄在一次外出时，车毁人亡——更是可惜！
有人说意外死亡是一种最渺小、最卑微的一种死亡——而有人却宁愿自己死于意外，出乎所有的意料之外，也就不再有任何放不下的牵挂和遗憾了。陶潜说：“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”意境自是十分洒脱，只是又有多少人能够做到这么超然？
不知道那时师兄的意外留给师嫂的，是一种怎样刻骨的悲痛。今天，我已经记不清只见过一次面的师嫂的模样，只是依稀记得她看起来是属于那种很贤惠的女子——而南海十三郎的故事，更如一场似曾相识的梦——遥远、飘渺。当时看电影时，心痛的只是十三郎的落魄和凄凉，现在想起来，故事里最痛苦的也许不是痴狂疯癫十三郎，而是他一次次逃离亲情友情，抛下的那些人。
师兄生前说的话，不幸成了他的写照，只是一个人拥有过，然后死去，真的也算幸福了吗？我想或许正是带走了活着的人幸福，死去的人才是幸福的。
很久了，没有想过所谓生与死的问题的了，前些日子，在我们高中校友录的BBS上出现了一条关于时候一位同学的讣告：“洪佳喜于公元2001年11月26日（星期日）16时左右离家，自己一个人开摩托车到坪上去，11月30日（星期五）尸体浮出水面。当天16点左右尸体送去揭东殡仪馆火化。”
我和他没有什么交情，只记得他曾经跟我借过一盒老狼的带子，记得那时他经常在宿舍里唱的崔健的歌、也很喜欢海子的诗，并且自己写过许多晦涩的诗……
总的来说，他给我的印象是很忧郁的一个人。所以，看到讣告后，我的第一反应是：自杀了？然后在讣告跟了一句：天哪？揭阳版的海子吗？
接下来，陆续有同学跟了帖子：
2001-12-03 14:53:09.0,zcyflowers：oh,no.当你看到这个不幸的消息时，请祝福他的来生！
2001-12-04 10:39:02.0,fell97：生如树落叶，死亦邈无音。便将无孔笛，吹出风游云。~0~人间事，了犹未了何妨以不了了之……
2001-12-06 14:17:47.0,dong_jm：一生情长短，落木萧萧下；乘风来去时，复归一尘土。无常永劫，看这一切尘归尘，土归土；从前的归从前，往后的归往后，各自孤独，各自寂寞……愿逝去者安息！
2001-12-09 13:04:58.0,xandn：讓我們更珍惜生命更珍惜身邊的一切吧!
2001-12-09 20:18:06.0, kyken：活在他的纯真中吧，记得他在宿舍里唱的崔健的歌。记得去年的春节和旭东在他哥的音像店里看碟子，现在竟阴阳相隔了。
……
后来，听到过现场看过他的遗体的同学说，验尸后，也不能确定佳喜究竟是出意外死了还是自杀了——但是，不可改变得事实是他把生命永远地留在了家乡坪上的一潭清水里了，而把他的父母亲和本来打算就要和他结婚的女朋友扔下了。
从客观上讲，我认为佳喜自杀的成分比较高，但我宁愿他是出意外死的。因为，我发觉我极讨厌自杀的人——死去的人是最残酷最自私的，他把所有的痛苦都留给了别人，而把所谓死亡的幸福全部带走。
生活中，很多人死于意外，也有很多意外是谁也说不清的，只是有时我想，那是真的意外还是人无意的一种流露？这实在是个残酷的话题。
少年的时候，经常会想到活着的意义，后来所谓越来越成熟，不单学会了谦虚——应付现实境遇的平庸卑微、周遭生活的困顿迷惘，还学会了漠然——应付明天的渺茫黯淡、未来的空洞虚幻。《南海十三郎》的编剧杜国威曾说：“我十分喜欢南海十三郎，但我知道南海十三郎一定不会喜欢我，我是个个惯性妥协，惯性接受现实的人，我亦不能似疯非疯地生活上三十年。”接受现实，并不是懦弱，也没有错。
自命清高、逃避、离开都是在犯罪，而妥协不是。
黄爱东西说从前最怕的是失恋，现在最怕的是失业——失恋……当然也怕，可是，只要衣食住行有着落，还是能很起劲地活下去。
想一想，其实我们做人的原则、原则的底线，不断地在变化。到最后，很多人都会明白，生命中没有什么是不可以失去的，事业、名誉、金钱、朋友、亲人——曾经都以为不可失去的，但在失去之后才明白，只要自己想继续活下去，没有了什么人什么东西，一样活得下去。
就算是失去了自己一直在追寻的东西也一样。
我知道，很多人都一样，都一直在寻找——寻找自己觉得最为美好的东西，但能够找到的人并不多——即便付出的可能是一生。其实就算你幸运地找到了，但实际上，那些美好的东西，正常来说，都已受到致命的损毁。
尽管如此，我们现在仍然应继续寻找不止。因为没有了追寻，生之意义本身便不复存在。面对幻梦破灭，做人原则的底线，就是活下去——只有活下去，才有找到幸福的可能。
《南海十三郎》结束时有一行醒目的黑底白字——谨以此片与全港编剧共勉，在这里我或许应该说谨以此文与所有卑微的人们共勉——说起来很有调侃的味道，但，是老实话。
我们好好地活着，我们就都没错。而如果选择离开，那么我们就是罪人。（文章于2002-3-2，版权www.enliu.com.cn）
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